Ang kailangan mo lang malaman tungkol sa mga elektronikong boses na phenomena

Matagal nang naniniwala ang tao na posible na makipag-usap sa mga patay. Ang mga pagsisikap na gawin ito ay nagawa sa loob ng maraming siglo sa pamamagitan ng mga orakulo, sesyon, daluyan, at saykiko. Ngayon, kasama ang iba't ibang mga elektronikong kagamitan sa aming pagtatapon, maaaring magkaroon ng isang mas madali, mas epektibong paraan upang makipag-usap sa mundo ng espiritu. At maging o hindi ang mga resulta ay aktwal na komunikasyon sa mga patay - o iba pa - ang mga resulta ay tila tunay na totoo.

Ano ang EVP?

Ang mga phenomena ng boses ng elektroniko, na mas kilala bilang EVP, ay isang mahiwagang kaganapan kung saan ang tunog ng mga tinig ng tao mula sa isang hindi kilalang mapagkukunan ay maririnig sa naitala na data mula sa audio tape, ingay ng istasyon ng radyo, at iba pang elektronikong media. Ang mga EVP ay nakuha sa audiotape higit sa anumang iba pang media ngunit ang mga mahiwagang tinig ay hindi naroroon sa oras ng pag-record. Lamang kapag ang tape ay na-play back - kung minsan sa application ng pagpapalakas at pag-filter ng ingay - na ang mga tinig ay maaaring marinig.

Isang kamangha-manghang aspeto ng EVP ay ang mga tinig na minsan ay direktang tumugon sa mga taong gumagawa ng pag-record. Halimbawa, ang mga mananaliksik ay nagtanong isang katanungan kung saan sasagot o magkomento ang tinig. Muli, ang tugon na ito ay hindi naririnig hanggang sa ibang pagkakataon kapag ang tape ay na-play pabalik.

Ang mga pag-record ng EVP ay nag-iiba ayon sa kasarian (kalalakihan at kababaihan), edad (matatanda at bata), emosyon ng tono, at kahit na wika. Ang ilan ay mas madaling marinig at nauunawaan kaysa sa iba. Karamihan sa mga EVP ay binubuo ng iisang salita, parirala, o maiikling pangungusap, bagaman kung minsan, binubuo sila ng mga ungol, daing, pag-ungol, o iba pang mga ekspresyong tinig.

Nag-iiba rin ang kalidad ng EVP. Ang ilan ay mahirap makilala, na may mga kahulugan na bukas sa interpretasyon. Ang ilang EVP, gayunpaman, ay medyo malinaw at madaling maunawaan. Ang EVP ay madalas na mayroong isang electronic o mekanikal na katangian dito, bagaman kung minsan, maaari itong maging likas na tunog.

Mabilis na Katotohanan: Marka ng Rating ng EVP

Ang kalidad ng EVP ay ikinategorya ng mga mananaliksik tulad ng sumusunod:

Klase A: Madaling maunawaan ng halos sinumang may kaunti o walang pagtatalo. Ito rin ay karaniwang ang malakas na mga EVP.
Klase B: Karaniwan na nailalarawan sa pamamagitan ng pag-war ng boses sa ilang mga pantig. Ang mas mababa sa dami o mas malayong tunog kaysa sa Class A. Class B ay ang pinaka-karaniwang uri ng EVP.
Klase C: Nailalarawan sa pamamagitan ng labis na warping. Ang mga ito ang pinakamababa sa dami (madalas na pagbubulong) at ang pinakamahirap na maunawaan.

Saan Nagagaling ang Mga Tinig sa EVP?

Iyon, siyempre, ang misteryo. Walang na kakaalam. Ang ilang mga tanyag na teorya ay:

Ang mga ito ay tinig ng mga patay. Ito ang dahilan kung bakit maraming mga mananaliksik ang pumunta sa mga sementeryo na naghahanap ng mga EVP (madalas na may mahusay na tagumpay). Sa kontekstong ito, ang kababalaghan ay kung minsan ay tinatawag na instrumental transcommunication o ITC.
Ang mga ito ay mula sa isa pang sukat. Ito ay ipinagbabawal na maaaring mayroong maraming mga sukat ng pagkakaroon, at sa paanuman ang mga nilalang mula sa iba pang mga sukat ay maaaring makipag-usap at makipag-usap sa atin sa pamamagitan ng ECP. Gayunman, isang mahalagang katanungan, paano nila nalalaman ang Ingles at iba pang mga wika ng aming sukat?
Ang mga ito ay nagmula sa sariling hindi malay ng mga mananaliksik. Iminungkahi na kahit papaano ang mga saloobin ng mga mananaliksik ay inaasahan sa tape.
Ang mga tinig ay angelic o demonic na nagmula.
Ito ay isang pakikipagsapalaran. Iginiit ng mga may pag-aalinlangan na walang anumang bagay sa EVP - na ang "tinig" ay alinman sa faked, random na ingay na binibigyang kahulugan bilang mga boses, totoong tinig na nasa tape, o mga tinig na kinuha mula sa radyo, cell phone, o iba pang mga mapagkukunan.

Ang Pinagmulan ng EVP: Isang Maikling Kasaysayan

Thomas Edison: Bagaman hindi ito karaniwang kaalaman, noong 1920s sinubukan ni Thomas Edison na mag-imbento ng isang aparato na may kakayahang makipag-usap sa mga patay. Sa oras na ito, sumulat si Edison: "Kung ang ating pagkatao ay nananatili, kung gayon mahigpit na lohikal o siyentipiko upang ipalagay na nananatili itong memorya, kamalayan, iba pang mga kasanayan, at kaalaman na nakuha natin sa Lupa na ito. Samakatuwid … kung maaari tayong magbago ng isang instrumento kaya maselan na maaapektuhan ng ating pagkatao dahil mananatili ito sa susunod na buhay, tulad ng isang instrumento, kapag magagamit, nararapat na magtala ng isang bagay. " Si Edison ay hindi kailanman nagtagumpay sa pag-imbento, malinaw naman, ngunit tila naniniwala siya na maaaring posible upang makuha ang mga disembodied na tinig na may isang aparato sa pag-record.
Reverend Drayton Thomas: Noong unang bahagi ng 1940s, habang sinisiyasat ang mga kakayahan ni Gladys Osborne Leonard, isang kilalang daluyan ng kanyang panahon, inangkin ni Reverend Drayton Thomas na nakakuha ng mga disembodied na tinig sa tape. Kalaunan ay kinilala niya ang isa sa mga tinig bilang kanyang ama.
Attila von Szalay at Raymond Bayless: Ayon sa iba't ibang mga account, sinimulan ng American photographer na si Attila von Szalay ang kanyang mga pagtatangka upang makuha ang mga tinig ng espiritu gamit ang isang 78-RPM Pack-Bell record-cutter at player alinman sa mga huling bahagi ng 1930s o unang bahagi ng 1940s. Habang ang mga unang pagsisikap ni Szalay ay hindi masyadong matagumpay, ipinagpatuloy niya ang kanyang mga eksperimento, nakikipagtulungan sa psychologist na si Raymond Bayless noong unang bahagi ng 1950s gamit ang isang aparato na nilikha ni Bayless at binuo ng mas mahusay na mga resulta.

Si Marcello Bacci: Malapit nang matapos ang mga 1940, sinabi ni Marcello Bacci ng Grosseto, Italya na makukuha ang mga tinig ng namatay sa isang vacuum tube radio.
Ama Ernetti at Padre Gemelli: Noong 1952, Dalawang pari sa Katoliko, sina Padre Ernetti at Padre Gemelli, hindi sinasadyang kinuha ang EVP habang nagre-record si Gregorian ng pag-awit sa isang reel-to-reel tape recorder na tinatawag na Magnétophone. Kapag ang kawad sa makina ay patuloy na nabasag, tumingin si Padre Gemelli sa langit at humingi ng tulong sa kanyang patay na ama. Sa pagkabigla ng kapwa lalaki, ang tinig ng kanyang ama ay kalaunan ay narinig sa pag-record na nagsasabing, "Siyempre tutulungan kita. Palagi akong kasama mo." Ang mga karagdagang eksperimento ay nakumpirma ang hindi pangkaraniwang bagay.
Friedrich Juergenson: Noong 1959, ang prodyuser ng pelikulang Suweko na si Friedrich Juergenson ay nagre-record ng mga kanta ng ibon. Sa pag-playback, nakikilala niya ang tinig ng kanyang ina na nagsasabi sa Aleman, "Friedrich, pinapanood ka. Si Friedel, ang aking maliit na Friedel, maaari mo bang marinig ako?" Ang kanyang kasunod na pag-record ng daan-daang mga tulad na tinig ay makakakuha sa kanya ng pamagat na "Ama ng EVP." Sumulat siya ng dalawang libro tungkol sa paksa: "Mga Tinig mula sa Uniberso" at "Pakikipag-ugnay sa Radyo sa Patay."

Konstantin Raudive: Ang gawain ni Juergenson ay napansin ng isang psychologist ng Latvian na nagngangalang Dr. Konstantin Raudive noong 1960. Sa unang pag-aalinlangan, sinimulan ni Raudive ang kanyang sariling mga eksperimento noong 1967. Naitala din niya ang tinig ng kanyang namatay na ina na nagsasabing, "Kostulit, ito ang iyong ina." (Si Kostulit ay ang pangalan ng batang lalaki na palaging tinawag niya.) Naitala niya ang libu-libong mga tinig ng EVP.
George at Jeanette Meek: Ang mga espiritwal na mananaliksik na sina George at Jeanette Meek ay sumali sa puwersa sa psychic na si William O'Neil at naitala ang daan-daang oras ng mga pag-record ng EVP gamit ang mga radio oscillator noong 1970s at '80s. Sinasabing nakakuha sila ng mga pag-uusap sa diwa ni Dr. George Jeffries Mueller, isang propesor sa unibersidad at siyentipiko ng NASA na namatay noong 1967.

Ang EVP ay patuloy na na-eksperimento sa pamamagitan ng isang bilang ng mga indibidwal, mga organisasyon, at mga lipunan sa pagsasaliksik ng aswang.